Home » Search results for 'C_WZADM_2404試験の準備方法|便利なC_WZADM_2404 認定テキスト試験|素敵なSAP Certified Associate - SAP Build Work Zone - Implementation and Administration 受験資料更新版 🐣 ➠ www.goshiken.com 🠰で使える無料オンライン版[ C_WZADM_2404 ] の試験問題C_WZADM_2404問題トレーリング'

Search Results for: C_WZADM_2404試験の準備方法|便利なC_WZADM_2404 認定テキスト試験|素敵なSAP Certified Associate - SAP Build Work Zone - Implementation and Administration 受験資料更新版 🐣 ➠ www.goshiken.com 🠰で使える無料オンライン版[ C_WZADM_2404 ] の試験問題C_WZADM_2404問題トレーリング

V orientalistika suvekool “Loodus Ida mõtteloos” 19.-21. juuli 2024 Kirikumäel

 
19. juuli, reede
13.00-14.00 saabumine ja sisseseadmine
14.00-14.15 tervitussõnad ja suvekooli korraldusest – Mart Tšernjuk ja Kristina Viin
I loenguplokk
14.15-15.00 Lidia Leontjeva “Zoroastrismi õpetused ja kaasaegne jätkusuutlikkus: Iidsete tõdede rakendamine tänapäeval”
15.00-15.45 Amar Annus “Looduse süstematiseerimine Vana-Mesopotaamia kiilkirjatekstides”
15.45-16.30 Anne Kull “Nähtamatu loodus”
16.30-17.15 Vivian Puusepp “Kuidas võiks budistlik filosoof lahendada vaba tahte probleemi?”
17.15-18.00 Rein Einasto “Mahekultuurne ökosemiootika ja Albert Schweitzeri hingepuhtuse eetika”
18.00-18.45 Margaret Lyngdoh “Embodied nature and shapeshifting among indigenous communities in North-East India”
19.00-20.00 õhtusöök
21.00 Kontsert “Raaga öö” Arno Kalbus (tabla), Leho Rubis (bansuri), Saile Johanna Langsepp (tanpura)
 
20. juuli, laupäev
09.00-10.00 hommikusöök
II loenguplokk
10.00-10.45 Ülo Valk “Loomad ja loodus Assami usundis”
10.45-11.30 Karl Käsnapuu “Ahimsa”
11.30-12.15 Laur Järv “Päikese ja Maa jooga. Kas Nālandā õpetlased teadsid, et Maa on ümmargune?”
12.15-13.00 Teet Toome “Budism ja loodus”
13.00-13.45 Riin Magnus “Taimed kui olendid: varane budism kohtub biosemiootikaga”
14.00-15.00 lõunasöök
III loenguplokk
15.00-15.45 Virve Sõber “Milline on taimede võime tajuda ja mõista ümbritsevat?”
15.45-16.30 Triinu Remmel “Habras tasakaal ja pidev muutumine. Ökoloogia erinevad kontseptsioonid”
16.30-17.15 Edit Talpsepp “Rahvabioloogiliste taksonomeerimispõhimõtete kultuuridevaheline võrdlus”
17.15-18.00 Hasso Krull “Kas Ida loodus on olemas? Animism ja analogism”
18.15-19.15 õhtusöök
20.00 Töötuba “Looduse kujutamine Tiibeti tankamaali stiilis”. Juhendab Helen Loit
21.00… vaba aeg, saun jm
 
21. juuli, pühapäev
09.00-10.00 hommikusöök
10.00-11.00 Qigongi harjutused. Juhendab Urmas Lest
IV loenguplokk
11.00-11.45 Sirel Heinloo “Loodus Jaan Kaplinski luules pilguga Läänest: Ida või Ida-Euroopa?”
11.45-12.30 Märt Läänemets “Hingestatud loodus Li Bo (701-762) loomingus”
12.30-13.15 Mart Tšernjuk “Looduse tähtsusest Taiwani saareriigi näitel”
13.15-14.00 Märt-Matis Lill “Loodus ja Ida-Aasia muusika esteetika”
14.00-14.45 Saile Johanna Langsepp “Nāṭya Shāstra. Loodusest ja loomusest India templitantsus”
14.45-15.15 Kokkuvõte, tänusõnad, lahkumine
 
Aeg: 19.-21. juuli 2024
Koht: Kirikumäe matkakeskus (http://www.kirikumae.ee)
Korraldaja: Eesti Akadeemiline Orientaalselts, toetavad Tartu Ülikooli Aasia keskus ja Orientalistikakeskus
 
Hind: kämpingus 50 eurot, telgiga 40 eurot, ööbimiseta 30 eurot. Esinejatele osavõtt (sh ööbimine ja toitlustus) tasuta. Majutuse ja toitlustuse kohtade arv on piiratud!
Osavõtutasu sisaldab majutust lihtsas 4-kohalises voodipesuga kämpingus või telgikohta, kõiki toidukordi (2 hommikusööki, 1 lõunasöök, 2 õhtusööki) ning sauna kasutamise võimalust. Pesemisvõimalused on piiratud (majas on 1 dušš ja wc, väljas on välikäimla), kuid kompleks asub kohe liivarannaga järve kõrval, kus saab palava ilmaga end kastmas käia. Peamajas on võimalus ka ühiselt kööki kasutada. Ümber järve on matkarajad ja RMK matkamaja. 7 km kaugusel asub Vastseliina Coop.
 
Osavõtutasu kanda üle hiljemalt 14. juuliks Eesti Akadeemilise Orientaalseltsi kontole: EE861010152001533003 (selgitusse lisada oma nimi + orientalistika suvekool 2024)
 
Kontaktisikud:
Mart Tšernjuk – mtsernjuk@gmail.com, tel 5132660
Kristina Viin – kristinaviin@gmail.com, tel 56486275
 
 
 
 

Veebiseminar “Hiina Rahvavabariik kui julgeolekuoht Venemaa-Ukraina sõja kontekstis: praegune seis ja tulevikuperspektiivid”

Sisejulgeoleku instituut korraldab 11. oktoobril kell 10.00 veebiseminari “Hiina Rahvavabariik kui julgeolekuoht Venemaa-Ukraina sõja kontekstis: praegune seis ja tulevikuperspektiivid“.

Majanduslikult ja sõjaliselt tugevnevat Hiina Rahvavabariiki nähakse juba aastaid kasvava julgeolekuohuna lääne juhitavale liberaal-demokraatlikule maailmakorrale. Läänele vastandudes on Hiina jagatud autoritaarsete väärtuste põhiselt jõudsalt arendanud koostööd ja partnerlussuhteid Venemaaga. Viimase sõjaline kallaletung Ukrainale selle aasta veebruaris on seadnud Hiinast lähtuva julgeolekuohu uude valgusesse. Hiina ametlik retoorika sõja kohta langeb kokku Venemaa omaga, süüdistades sõja puhkemises pigem läänt (USA-d ja NATO-t). Hiina Venemaad sõjas küll otseselt ei toeta, kuid majanduslik, poliitiline ja sõjaline koostöö kahe riigi vahel ning ühine vastandumine läänele jätkuvad ja pigem süvenevad.

 
Täpsem info ja ajakavahttps://www.sisekaitse.ee/et/hiina-rahvavabariigist-kui-julgeolekuohust-venemaa-ukraina-soja-kontekstis
 
Seminaril arutatakse Hiina asjatundjaid, julgeolekueksperte ja välispoliitikakujundajaid kaasates järgmisi küsimusi:

– Mis on Hiina RV peamised huvid käimasolevas Venemaa-Ukraina sõjas?
– Kui kaugele võib Hiina minna Venemaa toetamisel ja õigustamisel?
– Kas Hiina režiim võib sõja ja selle tagajärgede mõjul hakata oma poliitikaid muutma?
  Kui, siis mis suunas?
– Kuivõrd mõjutab Hiina praegust riiklikku käitumist eelseisev HKP 20. kongress,
  kus tõenäoliselt tehakse muudatusi tippjuhtkonnas?
– Kas Hiinast lähtuv julgeolekuoht lääneriikidele lähiaastatel pigem suureneb või väheneb?
– Milleks ja kuidas peaks lääs (USA, EU, NATO jt rahvusvahelised organisatsioonid
  ning nende liikmesriigid) olema valmis Hiina mõjutus- ja domineerimispüüete osas?
– Milliseid võimalikke vastutegevusi peaks planeerima ja läbi viima?
– Milline peaks olema Eesti Hiina-poliitika muutunud rahvusvahelises olukorras?

Seminari töökeel on eesti keel ja algus kell 10.00.

Osalemiseks registreeruge siin.

Samalt lehelt leiate ka ajakava. Registreerumine lõpeb 7. oktoobril kell 16.00.
 
Lisainfo:
Triin Rätsepp, teadustöö koordinaator
E-post: triin.ratsepp@sisekaitse.ee

Linnart Mälli mälestustahvli avamine Haapsalus

Neljapäeval, 18. augustil kell 16 avavad Haapsalu Linnavalitsus ja Eesti Akadeemiline Orientaalselts Linnart Mälli auks mälestustahvli majal Posti tn 7, kus ta elas koos emaga koolipõlve ajal.

Mälestustahvli avamisele järgneb restoranis „Rado” (Posti tn 7) avalik ettekandekoosolek:

  • Kalle Lõuna – „Linnart Mälli noorpõlveajast Haapsalus”
  • Märt Läänemets – „Linnart Mäll kui teadlane-orientalist ja tõlkija”
  • Andres Herkel – „Linnart Mäll kui poliitik”
  • Sven Grünberg – „Linnart Mäll kui loominguline originaalne mõtleja”

Olete oodatud mälestustahvli avamisele ja ettekandekoosolekule!

Linnart Mäll (7. juuni 1938 – 14. veebruar 2010) oli Eesti ajaloolane, orientalist, tõlkija ja poliitik. Õppis Haapsalu I Keskkoolis, 1962. aastal lõpetas Tartu Riikliku Ülikooli üldajaloo erialal. Budismi ja budoloogia juurde juhatas Mälli 1960. aastate alguses teoloog ja filosoof Uku Masing. Hiljem õppis ta Moskvas selliste nimekate orientalistide käe all nagu Nikolai Konrad, Aleksander Pjatigorski, Oktjabrina Volkova, Juri Parfionovitš, Lev Menšikov ja Bidija Dandaron. Mällist sai omakorda Eesti noorema põlvkonna budoloogide ja orientalistide õpetaja. 1990. aastatel sõlmis Mäll tihedad sidemed XIV dalai-laamaga.

Tema peamised uurimisvaldkonnad olid mahajaana tekstid, budistlik mütoloogia, india klassikaline kirjandus ja kultuur, hiina klassikalised tekstid, tiibeti budistlikud tekstid ning väikerahvaste vabadusvõitluse ajalugu. 1990. aastatest tegeles Mäll humanistlike baastekstide kontseptsiooni arendamisega. Humanistlikeks baastekstideks pidas Mäll budismi, konfutsianismi, kristluse ja osaliselt hinduismi alustekste, millel olid tema arvates ühine struktuur ja sõnum.

Linnart Mäll oli Esindamata Rahvaste Organisatsiooni üks loojaid ja esimene esimees aastatel 1991–1993. Ta oli Eesti Kongressi, Eesti Komitee (mõlemad 1990–1992) ja Põhiseaduse Assamblee liige (1991–1992) ning Eesti Rahvusliku Sõltumatuse Partei aseesimees 1992–1994. Mäll oli ka Paneuroopa Eesti Ühenduse taasasutaja ja president alates 1992. aastast. 

Info: Ülla Paras (Haapsalu Linnavalitsus), e-post: ulla.paras@haapsalulv.ee, tel 53462673

FB: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0222WnVGunG3X327HbRxF6XN6aVYPdNzSFQLnewp2SDBvZTbeXsLXMCon4ZRmobEawl&id=195511857126876

Info Haapsalu Linnavalitsuse lehel: https://www.haapsalu.ee/et/uudised-ja-teated/-/asset_publisher/2e3a774sjRut/content/id/35156300?redirect=https%3A%2F%2Fwww.haapsalu.ee

IV orientalistika suvekool 01.-03. juuli 2022

Aeg: 01.-03. juuli 2022
Koht: Männisalu puhkebaas (https://www.mannisalu.ee/kontakt/)
Korraldaja: Eesti Akadeemiline Orientaalselts, toetavad Eesti Teaduste Akadeemia ja Tartu Ülikooli Aasia keskus

Osavõtutasu:

täishind 40 eurot
soodushind 30 eurot (üliõpilased, pensionärid)
telgiga ööbijad 20 eurot
Osavõtutasu sisaldab majutust, kõiki toidukordi ning sauna kasutamise võimalust.
 
Kontaktisikud: Kristina Viin (kristinaviin@gmail.com) ja Mart Tšernjuk (mtsernjuk@gmail.com)
 
Teema lühitutvustus:
Vägivaldsusetuse idee on suuremal või vähemal määral omane kõikidele Idamaade (religioossetele) traditsioonidele. See põhimõte võib esineda nii konkreetse käsu või veidi paindlikuma juhisena, kuid sisuliselt on tegemist ikka ühe ja sama asjaga – eesmärgiga mitte kasutada teiste olendite suhtes vägivalda. Vägivaldsusetusele pretendeerivaid seisukohti võib leida judaismist, kristlusest, islamist, hinduismist, budismist, džainismist jt suurtest teedrajavatest õpetustest. Neist õpetustest inspireerituna on jõudnud vägivaldsusetuse idee ka meie kaasaega. Sellised lähimineviku suured mõtlejad nagu Henry David Thoreau, Lev Tolstoi, Mahatma Gandhi, Martin Luther King, Thich Nhat Hanh, kui vaid mainida üksikuid, püüdsid kõik teostada vägivaldsusetuse ideed meie ebatäiuslikus ning sageli vägivalda täis maailmas. Tänapäeva ehk üheks tuntumaks rahu eest kõnelejaks võib pidada Tema Pühadust XIV dalai-laamat, kes ikka ja jälle väsimatult jutlustab meile vägivaldsusetuse ja kaastunde arendamise vajalikkusest. Siinkohal oleks paslik küsida, et kas ja millisel määral on vägivaldsusetuse idee maailma ajaloo eri etappidel ja eri piirkondades rolli mänginud. Ja kuna vägivald, sõjad ja ebaõiglus on jätkuvalt meiega, siis võime õigusega küsida ka seda, et kui suur on selle õilsa idee mõju tegelikult ikkagi olnud. 
 
Ajakava:

01. juuli, reede

14.00-15.50 saabumine ja sisseseadmine

15.50-16.00 tervitussõnad ja suvekooli korraldusest – Mart Tšernjuk ja Kristina Viin

I loenguplokk – Lähis-Ida

16.00-16.45 Andreas Johandi “Leebe anastaja Kyros II”

16.45-17.30 Amar Annus “Vägivaldsed unenäod Mesopotaamia tekstides”

17.30-18.15 Vladimir Sazonov “Zoroastristlik õpetus, Avesta ja vägivaldsusetuse põhimõtted muistses Iraanis”

18.15-19.00 Urmas Nõmmik “Kavalus aitab! Rahu taotlevate pajatuste pärimus Vanas Testamendis”

19.00-20.00 õhtusöök

20.00-21.00 Buddha portree joonistamise töötuba (juhendab Helen Loit)

21.00-… vaba aeg

 

02. juuli, laupäev

09.00-10.00 hommikusöök

II loenguplokk – Hiina

10.00-10.45 Mart Tšernjuk “Relvad pole õnne riistad” – vägivaldsusetusest Vana-Hiina mõttepärimuses

10.45-11.30 Märt Läänemets “Mis vahet seal on, kas tappa inimest kaika või valitsusega?” – Mengzi vägivallatu poliitika võimalikkusest

11.30-12.15 Margus Ott “Kang Youweist ja tema utoopiast”

12.30-14.00 lõunasöök, puhkeaeg

III loenguplokk – budism ja kristlus

14.00-14.45 Leho Rubis “Mida tähendab vägivallatus esteetikas? – mõtteid budistlikust kunstist”

14.45-15.30 Alari Allik “Sõjavastane kirjandus Jaapanis: Kaneko Mitsuharust Ōe Kenzaburōni”

15.30-16.45 Orenti Kampus “Me ei pea võitlema. Vägivallatuse võimalikkusest kristluses”

16.45-17.30 Ain Riistan “Vägivaldsusetus Jeesuse ja varakristluse praktikas”

18.00-19.00 ümarlaua arutelu “Vägivaldsusetus – kas ainult mõtteloo teema?” (modereerib Märt Läänemets)

19.00-20.00 õhtusöök

20.00-21.00 Leho Rubise (bansuri) “Raaga õhtu”

21.00-… vaba aeg, saun jm.

 

03. juuli, pühapäev

09.00-10.00 hommikusöök

10.00-11.00 Karin Kolts “Näojooga kui vägivallatu võitlus enneaegse vananemise vastu” – loeng ja töötuba

Üliõpilaste ettekanded 

11.00-11.30 Kristina Viin “Ülim headus on kui vesi” – pilguheit taoismi

11.30-12.00 Siim Lill “Sõda ja rahu teosoofilise Henrik Visnapuu luules – Ida mõjud Visnapuu luules läbi vägivalla ja vägivallatuse prisma”

12.00-12.30 Kärt Kaal “Vägivald ja vägivaldsusetus Jaapani animes”

12.30-13.00 Kokkuvõte, tänusõnad ja lahkumine

25.05 Orientalistikaringis (hooaja viimane!) Margus Ott “Hiina islamifilosoofia”

Orientalistikaringi selle kevade viimases ettekandes “Hiina islamifilosoofia” tutvustab filosoof ja tõlkija Margus Ott põgusalt hiina islamikogukonna ajalugu. Käsitletakse tekstikogumikku Han Kitab ning eeskätt filosoofe Wang Daiyu 王岱輿 (u. 1592-1657/58) ja Liu Zhi 劉智 (1670 -u 1739). Võrreldakse lähemalt mõne teksti hiina- ja araabiakeelset versiooni.

Üritus toimub kolmapäeval, 25.05, algusega kell 18:15 Tartu Ülikooli peahoone (Ülikooli 18) auditooriumis 307. Olete oodatud!

Ettekannet saab jälgida ka Zoomi vahendusel:
 
Topic: Margus Ott “Hiina islamifilosoofia”
Time: May 25, 2022 06:00 PM Helsinki

Join Zoom Meeting
https://ut-ee.zoom.us/j/99820231563?pwd=aGJ2U1dOeFZKK2hkT01GMXljWWhkdz09

Meeting ID: 998 2023 1563
Passcode: 234324
 

Orientalistikaringi toetavad Eesti Akadeemiline Orientaalselts, TÜ orientalistikakeskus ja Eesti Teaduste Akadeemia.

Info ja kontakt: kristinaviin@gmail.com; tel. 56486275.

Ilmunud on Idakiri 2021

Ilmunud on Eesti Akadeemilise Orientaalseltsi aastaraamatu Idakiri uus number.

Sisukord:
Maret Nukke – Naised -laval
Margit Juurikas – Huumori reeglid jaapani klassikalises draamateoorias
Andres Herkel – Juurvärsid (Mūlamadhyamakakāri): VIII peatükk. Teo ja tegija vaatlus
Andres Herkel – Karma ja dharma tõlkimisest Mūlamadhyamakakārikā näitel
Elli Marie Tragel – Autokommunikatsioon ja mõtlus: Chan‘i harjutamise sisemine tekstiloome
Agu Bleive – Staatilised kohasuhted hiina ja eesti keeles
Siim Mõttus – Appu ja pojad
Vladimir Sazonov, Jaan Lahe – Kriisid hetiidi religioonis: Kantuzili palve ja Muršili II katkupalved
Henn Käärik, Ragne Kõuts – Saksa idasuundumused Bismarckist Kolmanda Riigini: raison d’état, poliitika, propaganda
Sirje Kupp-Sazonov – Kolm värvikat Twitteri säutsujat: USA president Donald Trump, Iraani president Hassan Rouhani ja Iraani välisminister Javad Zarif
Märt Läänemets, Tarmo Kulmar – Eesti akadeemiline Ida-kirjandus 2021. aastal
 
 

11.05 Orientalistikaringis Ene Selarti veebiloeng “Kes tahaks olla naine Jaapani ühiskonnas?” 

Kolmapäeval, 11. mail kell 18.15 toimub Orientalistikaringis Ene Selarti veebiloeng “Kes tahaks olla naine Jaapani ühiskonnas?”.
 
Jaapani naine on läbi aegade olnud läänemaailma pilgu läbi müstilisuse ja tabamatuse võrdkuju. Milline on aga naise olukord ja staatus tänapäeva Jaapani ühiskonnas? Millised on sotsiaalsed ebavõrdsused ja kultuurinormid?
Nendele ja veel mõnedele teistele küsimustele jaapani naiste elu-olu kohta püütakse ettekandes vastuseid leida.
NB! Kuna TÜ Aasia keskuse Jaapani koordinaator ning ühiskonnateaduste instituudi nooremlektor ja -teadur Ene Selart viibib seoses uurimisstipendiumiga Tokyos, toimub loeng AINULT VEEBIS:
 
Join Zoom Meeting
Meeting ID: 935 7355 9726
Passcode: 557666
 
 
Orientalistikaringi toetavad
Eesti Akadeemiline Orientaalselts, TÜ orientalistikakeskus ja Eesti Teaduste Akadeemia. Info ja kontakt: Kristina Viin (kristinaviin@gmail.com), tel. 56486275.

27.04 Orientalistikaringis Märt Läänemetsa loeng “Kas budism tunnistab inimese vaba tahet?”

Kolmapäeval, 27. aprillil kell 18.15 toimub Orientalistikaringis Märt Läänemetsa loeng “Kas budism tunnistab inimese vaba tahet?”.

Inimese vaba tahte või tahtevabaduse teema on sama vana, kui mõttetarkus ise. Antiikajast tänapäevani on küsimus “kui vaba on inimene oma otsustes ja tegemistes?” vaevanud inimkonna paremaid päid ja selle üle on arutatud üht- ja teistpidi nii idas kui ka läänes. Enamasti on see seotud inimese moraalsete valikute ning teadmise ja tarkuse teemaga; teoloogilises kontekstis ka jumala rolli ja jumaliku ettemääratuse ja lunastuse või selle puudumisega.
Inimese vaba tahte küsimus ei ole võõras ka budismis, eriti selle uustõlgendustes. Samas, Buddha ise ja varasemad budistlikud mõtlejad otsesõnu seda teemat ei puuduta. Ettekandes püütakse budismi asjakohase mõttepärandi (neli õilsat tõde, kannatus ja sellest vabanemine, abhidharma, tühjuseõpetus, virgumine, nirvaana jt) analüüsi põhjal leida vastus või vähemalt üks võimalik lähenemine pealkirjas esitatud küsimusele.

Üritus toimub Tartu Ülikooli peahoone (Ülikooli 18) auditooriumis 307 kl 18:15-19:45. 

Võimalik jälgida ka veebi vahendusel:

Join Zoom Meeting
https://ut-ee.zoom.us/j/99784269272…

Meeting ID: 997 8426 9272
Passcode: 466785

Orientalistikaringi toetavad Eesti Akadeemiline Orientaalselts, TÜ orientalistikakeskus ja Eesti Teaduste Akadeemia.
Info ja kontakt: Kristina Viin kristinaviin@gmail.com; 56486275.

FB: https://www.facebook.com/events/973040426913894?ref=newsfeed

Publication Ethics and Malpractice Statement

Idakiri follows the Principles of Transparency and Best Practice in Scholarly Publishing as stated by the Committee on Publication Ethics (COPE). The publication ethics and malpractice statement of Idakiri (“Eastern Bulletin”) is based on COPE’s Guidelines on Good Publication Practice and Elsevier’s Publishing Ethics Resource Kit for editors (PERK). It is important to agree upon standards of expected ethical behaviour for all parties involved in the process of publishing (the authors, the editors, the peer reviewers and the publisher).

  1. Duties of authors

1.1 Reporting standards

Authors of reports of original research should present an accurate account of the work performed, an objective discussion of its significance and sufficient details and references. Fraudulent or knowingly inaccurate statements constitute unethical behaviour and are unacceptable.

1.2 Data access and retention

Authors may be asked to provide the raw data in connection with a paper for editorial review and should be prepared to provide public access to such data, if practicable, and should in any case be prepared to retain such data for a reasonable time after publication.

1.3 Originality and plagiarism

The authors should ensure that their work is entirely original and if the authors have used the work and/or words of others that this has been appropriately cited/quoted. Plagiarism in all its forms constitutes unethical publishing behaviour and is unacceptable.

1.4 Multiple, redundant or concurrent publication

An author should not in general publish manuscripts describing essentially the same research in more than one journal or primary publication. Submitting the same manuscript to more than one journal concurrently constitutes unethical publishing behaviour and is unacceptable. In general, an author should also not submit for consideration in another journal a previously published paper. Publication of certain kinds of articles (e.g., translations) in more than one journal is sometimes justifiable, provided certain conditions are met. The authors and editors of the journals concerned must agree to the secondary publication, which must reflect the same data and interpretation of the primary document. The primary reference must be cited in the secondary publication.

1.5 Acknowledgement of sources

Proper acknowledgment of the work of others must always be given. Authors should cite publications that have been influential in determining the nature of the reported work. Information obtained privately (from conversation, correspondence or discussion with third parties) must not be used or reported without explicit, written permission from the source. Authors should not use information obtained in the course of providing confidential services, such as refereeing manuscripts or grant applications, unless they have obtained the explicit written permission of the author(s) of the work involved in these services.

1.6 Authorship of the paper

Authorship should be limited to those who have made a significant contribution to the conception, design, execution, or interpretation of the reported study. All those who have made significant contributions should be listed as co-authors. Others who have participated in certain substantive aspects of the research project should be acknowledged or listed as contributors. The corresponding author should ensure that all appropriate co-authors and no inappropriate co-authors are included on the paper and that there is a full consensus of all co-authors in approving the final version of the paper and its submission for publication.

1.7 Copyright and licensing

The intellectual property and copyright on the original content of all scientific contributions shall remain with the authors. Authors grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution (CC-BY) 4.0 License that allows others to share the work with an acknowledgment of the work’s authorship and initial publication in this journal. Provided they are the owners of the copyright to their work, authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal’s published version of the work (e.g., post it to an institutional repository, in a journal or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal. Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories, disciplinary repositories, or on their website) prior to and during the submission process

1.8 Author fees and royalties

No fees or charges are required for manuscript processing and/or publishing materials in the journal. Authors will not receive royalties for their publications.

1.9 Disclosure and conflicts of interest

All authors should disclose in their manuscript any actual or potential financial or other substantive conflict of interest that might be construed to influence the results or interpretation of their manuscript. Examples of potential conflicts of interest that should be disclosed include financial ones such as honoraria, educational grants or other funding, participation in speakers’ bureaus, membership, employment, consultancies, stock ownership, or other equity interest, and paid expert testimony or patent-licensing arrangements, as well as non-financial ones such as personal or professional relationships, affiliations, knowledge or beliefs in the subject matter or materials discussed in the manuscript. All sources of financial support for the project should be disclosed (including the grant number or other reference number if any).

1.10 Fundamental errors in published works

When an author discovers significant errors or inaccuracies in his/her published work, it is the author’s obligation to promptly notify the journal’s editors and work with them to either correct the paper in the form of an erratum or to retract the paper. If the editors or publisher learns from a third party that a published work contains a significant error or inaccuracy, then it is the authors’ obligation to promptly correct or retract the paper or provide evidence to the journal editors of the correctness of the paper.

  1. Duties of editors

 2.1 Publication decisions

The managing editor ensures that all submitted manuscripts being considered for publication undergo peer-review by at least two reviewers who are expert in the field. The Editor-in-Chief is responsible for deciding which of the manuscripts submitted to the journal will be published, based on the validation of the work in question, its importance to researchers and readers, the reviewers’ comments, and such legal requirements as are currently in force regarding libel, copyright infringement and plagiarism. The Editor-in-Chief may confer with other editors or reviewers in making this decision.

2.2 Fairness

Editors should evaluate manuscripts for their intellectual content without regard to race, gender, sexual orientation, religious belief, ethnic origin, citizenship, or political philosophy of the author(s).

2.3 Confidentiality

Editors must not disclose any information about a manuscript under consideration to anyone other than the author(s), reviewers and potential reviewers, other editorial advisers, and in some cases the editorial board members, as appropriate.

2.4 Disclosure and conflicts of interest

Unpublished materials disclosed in a submitted manuscript must not be used in an editor’s own research without the express written consent of the author. Privileged information or ideas obtained by editors as a result of handling the manuscript will be kept confidential and not used for their personal advantage.

2.5 Involvement and cooperation in investigations

Editors (in conjunction with the publisher and/or society) will take responsive measures when ethical concerns are raised with regard to a submitted manuscript or published paper. Every reported act of unethical publishing behaviour will be looked into, even if it is discovered years after publication. If, on investigation, the ethical concern is well-founded, a correction, retraction, expression of concern or other note as may be relevant, will be published in the journal.

  1. Duties of peer reviewers

3.1 Contribution to editorial decisions

Peer review assists editors in making editorial decisions and through editorial communications with the author may also assist authors in improving their manuscripts.

3.2 Promptness

Any invited referee who feels unqualified to review the research reported in a manuscript or knows that its timely review will be impossible should immediately notify the editor so that alternative reviewers can be contacted.

3.3 Confidentiality

Any manuscripts received for review are confidential documents and must be treated as such; they must not be shown to or discussed with others except if authorized by the Editor-in-Chief (who would only do so under exceptional and specific circumstances). This applies also to invited reviewers who decline the review invitation.

3.4 Standards of objectivity

Reviews should be conducted objectively, and observations should be formulated clearly with supporting arguments, so that authors can use them for improving the paper.

3.5 Acknowledgement of sources

Reviewers should identify relevant published work that has not been cited by the authors. Any statement that is an observation, derivation or argument that has been reported in previous publications should be accompanied by the relevant citation. A reviewer should also call to the editors’ attention any substantial similarity or overlap between the manuscript under consideration and any other published data of which they have personal knowledge.

3.6 Disclosure and conflict of interest

Privileged information or ideas obtained through peer review must be kept confidential and not used for personal advantage. Reviewers should not consider evaluating manuscripts for which they have conflicts of interest.

  1. Duties of the publisher

4.1 Handling of unethical publishing behaviour

In cases of alleged or proven scientific misconduct, fraudulent publication or plagiarism, the publisher, in close collaboration with the editors, will take all appropriate measures to clarify the situation and to amend the article in question. This includes the prompt publication of an erratum, clarification or, in the most severe case, the retraction of the affected work.  The publisher, together with the editors, shall take reasonable steps to identify and prevent the publication of papers where research misconduct has occurred, and under no circumstances encourage such misconduct or knowingly allow such misconduct to take place.

4.2 Access to journal content

The publisher is committed to the permanent availability and preservation of scholarly research and ensures accessibility by partnering with organizations and maintaining our own digital archive.

11.11 Orientalistikaringis Mart Tšernjuk “Konfutsius kinolinal”

Mart Tšernjuk peab orientalistikaringis 11. novembril  kell 18:15 Ülikooli peahoone auditooriumis 228 ettekande teemal “Konfutsius kinolinal”. 
  Tuntud hiina kirjanik Lin Yutang (1895-1976) on öelnud, et konfutsianismi kõige olulisem omadus on poliitika ja eetika vahelise eraldusjoone kaotamine. Konfutsiuse (551-479 e.m.a) ideaaliks oli kõlblusel rajanev poliitiline kord. Ta uskus, et kõlbeline inimene, kes elab elu lihtsas tões ja aususes, toob maailma rahu ja korra. Seepärast peab kõlbeline inimene uurima oma südant ja tegema kindlaks, ega seal ole põhjust enesesüüdistuseks, ning sedagi, ega tema peas ole kurje mõtteid.
  Räägime Konfutsiuse elust ja mõtetest ning vaatame katkendeid sellest, kuidas tema tegemisi on kujutatud filmikunstis.
 
  Orientalistikaringi toetab Eesti Akadeemiline Orientaalselts ja TÜ orientalistikakeskus.
Info ja kontakt: kristinaviin@gmail.com; 56486275.